尖底瓶。

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甲骨文“尊”

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甲骨文“酉”是尖底酒瓶

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甲骨文“酉”

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甲骨文“奠”

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甲骨文“饮”

尖底瓶在中国流行很广，时间很长，年代很早，但是在5000年前，尖底瓶随着仰韶文化的消失也退出了历史舞台。

这也证明，甲骨文最晚也是5000年前的文字。到商代的时候尖底瓶早就已经消失了一千多年，殷墟的甲骨文里却还保留着这个尖底瓶的形状。

那么，这些尖底瓶来自哪里？找到了它们的起源地，也就找到了甲骨文创造之地。

众所周知，尖底瓶是仰韶文化最有特色的陶器类型。

但是，甲骨文上画的的这些尖底瓶，却和仰韶文化的尖底瓶有点不一样。

第一个明显的不同，就是甲骨文的尖底瓶上都没有两只耳朵。

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甲骨文里的尖底瓶没有耳朵

第二个明显的不同，就是大部分瓶子的瓶口比较大，甚至比瓶身还要宽一点，是喇叭形状的。

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仰韶文化的尖底瓶，主要的特色就是小口双耳，而这两个特点在甲骨文里的尖底瓶上却都没有。

看下图便知道，仰韶文化的尖底瓶都有两只耳朵，瓶口也明显比瓶身小得多，看起来像颗枣核。

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仰韶文化小口双耳尖底瓶

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仰韶文化小口双耳尖底瓶

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仰韶文化小口双耳尖底瓶

难道甲骨文的创造者没有写实，而是虚构了这样形状的酒瓶子吗？

这样的尖底瓶存在吗？

一个意料之外的考古发现，出现在仰韶文化的范围之外。

2009年，张家港的东山村遗址的M92中，出土了一口崧泽文化的尖底大口尊，距今约5800年。

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崧泽文化尖底大口尊

当当当当，看起来是不是和甲骨文里的“酉”字一毛一样！

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这样的尖底大口尊出土了不止一件，还有平底的大口缸，均出土于高等级的墓葬中，代表墓主人的地位较高。

如下图所示。

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张家港的位置，并不在仰韶文化的范围内，却在上山文化的范围内！

上山文化的范围内，才是甲骨文的真正起源地！

我们今天使用的每一个汉字，都起源于一万年前的上山文化！

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上山文化范围

上山文化，一万年以前就有了尖底瓶！

下图是上山文化的小黄山遗址出土的尖底瓶，距今一万年前，和甲骨文所画的一模一样，大口尖底，没有两只耳朵！

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